阿芙拉·贝恩：为女性发声的剧作家

17世纪本不应出现像阿芙拉·贝恩如许的女性。她是英国王室的间谍，是凭借(jie)谈锋逃脱(tuo)缧绁之灾的债务人，也是历史上(shang)第(di)一位靠写作谋生的女性。但早(zao)正在发蒙(meng)活动开始诘问“全体人类”究竟是什么意思之前，她就(jiu)已是一位自正在的哲学(xue)家。

贝恩正在小说和(he)戏剧中解构她那个期间令人感到舒(shu)适的假造叙事，尤其是关于女性的驯服是天性或天命的叙事。她的中篇小说《奥鲁诺科》不仅(jin)是最早(zao)的英文小说之一，也是一部以非洲王子的故(gu)事为线索，对(dui)奴隶制(zhi)和(he)殖民主义举行哲学(xue)批驳的作品。她的戏剧作品充满女性角色。这些角色正在一个旨正在剥夺她们统统权力的天下中，不断经营，渴望并(bing)要求得到自立权。

贝恩领(ling)悟到学(xue)院派哲学(xue)常常疏忽的一点：故(gu)事比(bi)论文更无力地传递论点，笑声自己就(jiu)是一种批驳，而如果自正在不包(bao)含(han)愿望则(ze)毫(hao)无意义。

杰西·雷德蒙(meng)·福塞特(te)：哈莱姆文艺复兴的幕后推手

回忆起哈莱姆文艺复兴（又(you)称“黑人文艺复兴”或“新黑人活动”，是20世纪20至30年代正在美国纽约哈莱姆区兴起的非裔美国人文化活动——本网注）时，我(wo)们往往会想到兰斯顿·休斯和(he)佐拉·尼尔·赫斯顿，但杰西·雷德蒙(meng)·福塞特(te)才是这场活动的幕后推手。作为《危机》杂志(zhi)的文学(xue)编纂，她发掘并(bing)培养了几乎全部20世纪20年代重(zhong)要的黑人作家。她也正在自己的小说中寂静举行一场反动：把哲学(xue)带入黑人中产阶层的客厅。

福塞特(te)的小说探讨W.E.B.杜波依斯所说的“两重(zhong)认识”，即(ji)透过一个充满敌意的视角来(lai)审视本身的体验。但她提出一个更为尖利的问题：正在这类分裂的自我(wo)当中，身为女性意味着什么？她笔下的人物都是受过优越教育、举止优雅的女性，她们正在种族自大感与风光(guang)政治、正在个人抱负与令人窒息的女性美德盼望之间艰苦决议。

阿格尼丝(si)·赫勒：看穿文明的局外(wai)人

阿格尼丝(si)·赫勒（资料(liao)图片）

阿格尼丝(si)·赫勒几乎履历了20世纪人类所能遭(zao)遇的统统。她是匈牙利犹太人，凭借(jie)伪造证件正在纳粹大屠杀中幸存(cun)；她是哲学(xue)家格奥尔格·卢(lu)卡奇的学(xue)生，后因异端看法遭(zao)遇洗濯(shuo)。她正在澳大利亚和(he)美国流亡20年，远(yuan)远(yuan)地看着她曾为之奋斗的天下崩塌并(bing)被重(zhong)塑成另外(wai)一个天下。

赫勒的哲学(xue)思想难以简朴概括，她的著述涵盖从伦理学(xue)到莎士比(bi)亚再到现代性本质的方方面面。但贯(guan)串她全部作品的一条主线是：当全部旧切实其实定性都已崩塌，如何才能过一种好的生存(cun)。她既谢绝传统社会的盲目信仰(yang)，也谢绝现代资本主义冷峭(qiao)的对(dui)象主义。她用更艰苦也更真诚的理念取(qu)而代之：一种基(ji)于必然性的伦理。它植根(gen)于如许一种认知：我(wo)们挑选自己的价(jia)值观(guan)时，并(bing)无标准能包(bao)管其一定精确。

埃蒂·希勒苏姆：正在会合营保持哲学(xue)思考

埃蒂·希勒苏姆没有留下任何正式的论著，只有一今天记(ji)和(he)几封信，写于纳粹收紧对(dui)阿姆斯特(te)丹犹太人口的操纵之时。1943年，她被送到奥斯威辛会合营，并(bing)正在那边去世，年仅(jin)29岁。

但正在去世前的两年里(li)，希勒苏姆正在逝世亡的暗影下构建出一种激进(jin)的肯定哲学(xue)。她浏览里(li)尔克(ke)和(he)奥古斯丁(ding)的作品，研(yan)讨荣格生理学(xue)，并(bing)逐渐构成一种不被方圆环境(jing)摧毁的人类尊严观(guan)。

她谢绝把感性与情感分裂开来(lai)，保持以为真正的思想必需存(cun)正在于身材中，存(cun)正在于心田深处，存(cun)正在于感觉(jue)痛苦与喜悦的本领(ling)中。正在韦斯特(te)博克(ke)会合营，她写的不是愤恨，而是每个生命的美丽和(he)弗成或缺的价(jia)值。

希勒苏姆的哲学(xue)令人不安，这类哲学(xue)谢绝愤世嫉俗或气愤带来(lai)的轻易安慰。它表明，思考可所以一种生存(cun)体式格局，心灵(ling)无需抛弃肉(rou)体就(jiu)能够自救，纵然身处深渊边缘，我(wo)们仍旧能够挑选如何面临自己的命运。（编译(yi)/赵菲菲）