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藏书楼里有怎样的故事？
1585年，80岁(sui)高龄的范钦油(you)尽灯(deng)枯，7万多卷藏书与天一阁，成了(le)他最忧(you)心的事情。在遗产继承事项(xiang)上，他给后代出了(le)一个世纪难(nan)题(ti)——遗产分成两份，一份是万两白银，一份是天一阁和所有藏书，让两房挑选。每房只能选择继承一份，继承银两的可以自由(you)花费，继承书楼的则要永远承担起护书护楼的责任。最终，大儿子范大冲(chong)接下了(le)这场“苦役”。他在维系和补充天一阁藏书的同(tong)时，也(ye)设置了(le)天一阁“代不分书，书不出阁”的族规，非各房集齐书橱钥匙，不得开锁。黄宗羲《天一阁藏书记》开篇感叹的“读书难(nan)，藏书尤难(nan)，藏之久(jiu)而不散，则难(nan)之难(nan)矣”，成为天一阁一路风雨最显著的注脚。
不独天一阁，还有过云楼、玉(yu)海楼、海源(yuan)阁、锄经堂(tang)、小校经阁、陈氏五楼、贲园书库(ku)、铁琴铜剑楼、嘉业藏书楼、和顺图书馆、中国国家版本(ben)馆……《且(qie)上书楼：藏书楼里的中华文脉》将目光投向这12座精心遴选的藏书楼，它们背(bei)后，是“书楼俱存”的文化奇迹，是中国文化保(bao)存和流传的艰辛历程，也(ye)藏着中华文明生生不息的守护密码。
藏书楼的历史最早可追溯至周朝，自汉朝之后，历代都设有专门的藏书机构。之所以花大力气收藏和保(bao)护典籍，一个信念就是：典籍不灭，文化就不灭。从藏书楼的建筑上，就能看(kan)出古人的匠心考量。宁波天一阁是中国现(xian)存历史最悠久(jiu)的私家藏书楼，至今已有400余年历史。它坐北朝南，依“天一生水(shui)”的理念设计命(ming)名，硬山式的建筑结构、高耸的防火墙，再加上楼前的蓄水(shui)池，构成了(le)一套精密又实用的防火系统，也(ye)成为清代《四库(ku)全书》七阁的仿建蓝本(ben)。这身坚固盔(kui)甲、这道坚实屏障(zhang)，为的都是守护藏书楼的根本(ben)——典籍。天一阁馆藏近30万卷古籍，其中明代地方志、科举录等孤本(ben)文献尤为珍贵。比如，一本(ben)《弘治十二年会(hui)试录》是明代大儒王阳明1499年参加会(hui)试的实证，里面清晰(xi)记载着当年的考试流程、录取名单，还有考官对王阳明的批语，为后世的历史研究提供了(le)宝贵的原始(shi)资料。
典籍从来都不是静止在书楼里的标本(ben)，而是流动的文明血脉，让藏书楼真正“活”起来的，永远是那些在历史中默默执(zhi)灯(deng)，让文脉得以跨江越海、代代相传的人。
上世纪30年代，上海一座名为“小校经阁”的八角小楼，不仅藏有约10万本(ben)书，还汇(hui)集着2.8万片甲骨，是国内外私藏甲骨最大宗者。但楼主刘体智心中，始(shi)终有个遗憾。“甲骨热”引发文物流失与破坏：有些古董商为了(le)垄断甲骨，胡编(bian)乱(luan)造它的出土地；有些“不讲武德(de)”的商人将甲骨一分为二，只为卖出两份的价钱(qian)；外国人四处搜求，甲骨已经流散到10多个国家和地区……单纯做收藏显然势单力薄，刘体智迫切希望自己的收藏能为学术研究服务，于是他把2万多片甲骨拓出，装订成《书契丛编(bian)》，托人带到日(ri)本(ben)给郭沫若，后者从中选取1595件，著成《殷契粹编(bian)》，轰动学界。
这样的故事太(tai)多太(tai)多。在浙江南浔，被鲁迅先生趣称为“傻公子”的嘉业藏书楼主人刘承幹，从藏书第三(san)年起，就不计成本(ben)、不计回报地干起“出版社”的活，先后刊刻了(le)3000多卷罕见书籍，只“为使不经见之籍为千百化身，以公储(chu)天下后世”。在福建，福建省(sheng)图书馆、福建师范大学图书馆及省(sheng)内各大高校，几乎都有钤印着“陈氏五楼藏书印”的书册。受(shou)晚清经世致用的思潮和学风影响，陈氏五楼楼主陈宝琛捐(juan)出了(le)毕生藏书，在他的带动下，福建各大藏书家也(ye)纷纷响应，“书藏于私，不如藏于公”。
时间是书籍的敌人，岁(sui)月的侵蚀客观又无情；但时间也(ye)是文明的见证，古老(lao)的文字(zi)、厚重的文化在一代又一代的流转(zhuan)中，得以生生不息。文化的传承步(bu)履不停，书楼的故事也(ye)在继续(xu)。
20世纪初(chu)，云南腾冲(chong)侨乡(xiang)和顺古镇，华侨在异国他乡(xiang)做苦力攒下的血汗钱(qian)，不盖房、不置地，反而万里迢迢寄回国内募资购书。当地人捐(juan)出办寿钱(qian)、婚(hun)礼钱(qian)，经过一场席卷全镇的文化众筹(chou)，边陲山村的图书馆终于建了(le)起来。轻舟已过万重山，如今的和顺图书馆，集万千宠爱于一身，社会(hui)捐(juan)赠(zeng)源(yuan)源(yuan)不断，国家重点文化工程选中此处，中华再造善本(ben)楼建了(le)起来，作为云南唯一入选“国家一级”行列的乡(xiang)村图书馆，和顺图书馆还率(lu)先开展(zhan)数字(zi)化阅读服务。有着8000多常住居民的和顺镇，办理借书证的就多达3000人。液化气送气工郭强凭借30年间1000多本(ben)的借阅量，成为和顺图书馆借书榜“榜一大哥”。阅读，为和顺人不断打开新世界。
《且(qie)上书楼》的叙事，清晰(xi)勾勒出一条中华文化的守护之路：从最初(chu)的私家秘藏，到民间的公共传承，最终上升为国家层面的文化战(zhan)略。书中记录着过云楼、铁琴铜剑楼等藏书楼的珍贵典籍如何在后人的深明大义(yi)下，走出私家楼阁，进入公共图书馆，从传统藏书文化中的“一家私藏”到惠及社会(hui)大众的“天下公藏”的重要转(zhuan)变。这一转(zhuan)变本(ben)身，也(ye)是中华文化强大生命(ming)力的体现(xian)。而这条守护脉络，最终汇(hui)聚(ju)于新时代的国家文化殿堂(tang)——中国国家版本(ben)馆。这座集典藏、研究、展(zhan)示于一体的国家文化种(zhong)子库(ku)，让典籍保(bao)护与传承有了(le)系统化、专业化的平台，也(ye)标志着典籍守护迈入了(le)全新阶段。
静静伫(zhu)立(li)的书楼，如同(tong)载着中华文脉穿越千年的文明方舟。从个人的情怀坚守，到家族的代代相传，再到国家的使命(ming)担当，守护文明火种(zhong)的责任感，在时代变迁中一脉相承。当年轻的读者发现(xian)，古老(lao)的文字(zi)可以变得新潮有趣，先辈的智慧(hui)仍能启迪当下生活，那种(zhong)从血脉里生出的自豪感与认同(tong)感，正是这艘文明方舟行稳致远的底气，也(ye)是我们文化自信坚实的根基。
(《且(qie)上书楼：藏书楼里的中华文脉》：顾(gu)道远、鲁青编(bian)，童(tong)德(de)田等著；江苏凤(feng)凰(huang)美术出版社出版)
《 人民日(ri)报 》( 2026年03月20日(ri) 20 版)
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